老太监送我到尚舍局叮嘱我，不要随意走动就走了。
看着门口两个守卫，看来我还是被‘重视’了。
正在我准备和群里的朋友复盘，外面突然传来声音。
“太子殿下驾临尚舍局！众人跪迎——！”
“参见殿下”门外众人声音传来。
太子，今年应该才8岁，忽悠不了朝堂上那些老阴逼，还整不了你个小正太么？
先把自己的格调立起来，先不出门。
随着开门声一声呵斥传来““混账！太子驾到，竟不迎候？是要藐视储君么！”
“不知太子驾临，山人毕竟的山野村夫，不懂礼数万望恕罪。”
“尔一介浮浪贱民，安敢以邪说妄议国政？依《贞观律》，造袄言者当徒三年！左右速押此獠下狱，交大理寺严鞫！”
我看着太子身边的这个官员，不知道什么职位？为啥这个太子不说话，而是他说话？和我剧本不一样啊！
没关系，改一下计划。
“山人拜见这位大人，不知大人是？”
这时童声清亮，太子用手指着我，侧头问那个左庶子。
“杜卿，这便是献马蹄铁、又言‘荧惑守心’之人？瞧着倒不像个江湖骗子。”
那个左庶子应声答是，转向我开口道。
“太子殿下亲临垂问，尔当据实以对——报上籍贯师承，并解‘癸巳吞劫’何意。若有一字欺瞒，按《诈伪律》当杖九十、流三千里！”
没等我说话接着说道。
“然殿下惜尔献策之功，特赐尚舍局录事职，秩正九品下。另赏洛阳田二十亩、开元通宝五百贯，许尔父兄入长安太仆寺养马。”
我听了，笑着说到“太子殿下，左庶子大人。你们不该来这里的，最起码今日朝会刚结束不该来这尚舍局。”
“想一下陛下为什么没有遣返原籍，却让我留在这尚舍局看管起来呢？”
太子眼神慌张一闪而逝，转头看向边上左庶子。
左庶子目光微凝，用手敲了敲腰间的玉带，语气沉道：
"足下此言差矣。圣人留足下于尚舍局，岂是寻常拘禁？"
接着意味深长说到。
"马蹄铁可固战马之蹄，却难安庙堂之疑。荧惑守心之谶，癸巳吞劫之语——足下既敢在朝堂以天象示警，便该明白这尚舍局正是观星台之外的观星台。按律，妄议天象者可徒三年。然圣人未遣大理寺提审，反令足下掌殿帷洒扫，何也？"忽然压低嗓音，看着我双眼说到。
"因足下献马鞍改良之策时，突厥战俘将领阿史那社尔曾抚鞍长叹'此物若入草原，突厥铁骑可纵横万里'。圣人留足下在此，是要看这马蹄铁究竟为大唐铁骑所用，还是为他人作嫁衣。"
我靠！这左庶子有点难搞啊，仍两道题试试深浅。
“左庶子大人，山人最近有两个问题想问，第一个问题：什么是‘知识’而什么又是‘学问’呢？第二个问题，敌军3倍于我军，而城内3面破损城内也没有可用于修复城墙的土石和木材怎么办？”
左庶子回答道“学问之道，贵在化知为行；破敌之策，胜于因势利导。昔张巡以草人退十万叛军，谢玄以风声溃百万秦师，皆非恃力，而在谋略。今虽城残，然民心可用，天时可借，纵无土木，亦可借水火、诈术、死志以制胜。”
“那么请问左庶子大人论语是知识还是学问？”
左庶子整理衣冠，目光深邃，做揖施礼说到：
“足下此问，实触儒学根本。《论语》非止于知识，亦非纯然学问，乃融贯二者，化知为行，以行证知。“
好，有破绽。
下面是我的回合了，接着我微微一笑说到。
“殿下，可以询问下孔大人这个问题，还有如果兴趣看一下《列子·汤问》两小儿辩日篇，至圣先师是不能回答，还是不敢回答，还是不会回答呢？”
“足下以《列子》诘圣，其心可诛，其智可悯！然太子殿下既问，某当剖玄析微，以正视听——”
说着左庶子顿时怒目而视。
而太子却低头，不知在沉思着什么，接着抬头看了我一眼转身欲离开时候。我大声说道。
“殿下，一代人有一代人的目标，当今陛下横扫中原励精图治，而您呢？”
太子闻言一顿，而左庶子愤怒的瞪着我，感觉如果太子不在早就一剑砍了我了。
而我不在乎继续说着。
“我听师傅说过，太阳东升西落，但是只要大唐国土足够大，太阳从东方升起就会一首照耀着大唐的国土，您说对么？”
没等我说完太子就走掉了，左庶子也走掉了。
不过临走时好像是让尚舍局好好招待我，赏赐了不少水果点心。
......
太极殿内，李世民正在批阅奏折，门口一个侍卫正在汇报尚舍局刚刚的内容。
听着侍卫说完，李世民顿了下，低吟道：
“日不落么？少年人真是年轻啊....”
“阿难，太子去哪里了？”
“回圣人，太子往国子监去了，此刻正寻孔博士。”
“当年朕十九岁解雁门之围，虚张旌旗吓退十万突厥铁骑，何等快意！而今听着九岁稚子谈论"太阳永驻"，倒似见着当年在晋阳起兵前的自己——以为只要马蹄够快，就能追着日轮跑遍西海八荒”
说罢忽然将奏折重重合上，地笑一声。
“好个"太阳永耀大唐"！且让那流民去东宫马苑淬火三日，教太子看看马蹄铁如何在冰水里淬出锋刃。天下哪有永不西沉的日头？唯有淬过血的刀锋，能在暗夜里劈出黎明”
与此同时........
国子监处，孔颖达听到太子询问，看向左庶子，左庶子便把今天尚舍局内对话复述了出来。
孔颖达沉吟一下对太子说到：
“太子殿下此二问，实关圣人立教之本与治学之要，臣当以经史为据，剖辨其理。”
“‘不能答’之谬 ：圣人周游列国，答叶公‘吾党有首躬者’、驳宰我‘三年之丧’，皆显其机辩。若遇天象实问，当引《尧典》‘历象日月星辰’或《周髀》测算之法，非不能也。
‘不敢答’之诬：圣人诛少正卯、斥季氏八佾舞于庭，何曾有‘不敢’之时？《论语》载‘子不语怪力乱神’，非惧言天道，乃恪守‘知之为知之’的治学本分。
‘不会答’之真：此故事要害在‘知之为知之，不知为不知，是知也’。夫子不答非因无知，实为示范。”
接着说到捋着胡子沉吟道。
“圣人之道，在明体达用。昔夫子不答小儿，非不能也，乃立‘知止’之范；《论语》非止文字，实为修身之镜。今大唐浑仪测日、驿马传烽，皆以实证破虚妄；东宫习《孝经》《帝范》，当以知行铸器识。学问之道，终在‘行’字耳！”
太子听完，沉思起来。
回到尚舍局...
正在感慨古人的智慧的时候。
又走进了一个传话太监。
"圣躬安——！尚舍局流民李显锐跪接圣谕！"
"上谕：着草民李显锐，明日巳时三刻诣东宫显德殿，献呈马蹄铁新制，太子并左庶子验看——不得有误——钦此！"
接着浮尘一甩，冷漠说道。
"杂家劝你连夜把蹄铁磨出光来，若是明日污了显德殿的金砖…"
"尚乘局的铡刀，可最爱啃贱骨头！"
我连连应是，可惜是显德殿。不知道算不算朝堂范围呢？
至于制作马蹄铁，算了吧。就算有工具我也不会做。
与其制作马蹄铁，不如明天继续忽悠这个正太，反正我看今天忽悠的应该成功了。
